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咒輪使用方法,咒輪下載佩帶會有感應嗎?梵文曼荼羅 Wiki

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發表於 2014-10-18 21:40:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

咒輪使用方法,咒輪下載列印佩帶會有感應嗎?《梵文曼荼羅》Wiki


咒輪使用方法,咒輪下載列印佩帶會有感應嗎? Buddha Wiki

法師 您好:
請問梵文咒輪應該如何使用呢? 另外,網路上咒輪下載列印佩帶會有加持力和感應嗎?



佛子 您好 阿彌陀佛:

咒輪顧名思義就是將咒語寫成輪形,有輪轉不息、法輪常轉,以及吉祥圓滿等涵義。我常說「楞嚴經」等於是一部小「大藏經」,所以,很多問題的終極答案都可以在楞嚴經找到。例如,楞嚴經提到修行的秘訣就是從六根下手,轉染成淨,而用功的助緣,除了持楞嚴咒之外,還特別說到壇場(曼荼羅)的佈置,因為,在壇場(曼荼羅)之中,我們的六根能夠很容易的感應到佛菩薩的慈悲加持,可以讓我們的修行很快獲得成就。

在密法裡面壇場(曼荼羅)有四種:
1.諸尊具足相好容貌之圖畫,稱為大曼荼羅(尊形曼荼羅)。
2.諸尊之三昧耶,即表示本誓之器杖、刀劍等之持物,以圖示或於手結印契,稱為三昧耶曼荼羅。
3.諸尊之種子及真言梵字,稱為法曼荼羅。
4.將諸尊之威儀事業鑄造成像,稱為羯磨曼荼羅。
而梵字咒輪則是屬於{法曼荼羅},可以幫助修行者容易得到成就。

另外,咒語(真言、陀羅尼)的殊勝之處,在於祂是宇宙中恆常不變的一種音聲密語,例如大悲咒,過去無量億劫,千光王靜住如來傳授給觀世音菩薩,後來觀世音菩薩於釋迦牟尼佛座前再普遍傳授給我們,這個密語的音聲及其功德力是恆常不變的。所以,透過持誦咒語,可以讓我們的口業直接與佛菩薩相應,因而感應種種殊勝的功德。

因此,要特別強調一個觀念,那就是咒語主要是拿來唸的,您看《大藏經。密教部》那麼多的咒語,都是要透過唸誦,清淨我們的身口意,達到三密相應的境界。而我大力推廣的咒輪包護身符,裡面有「楞嚴咒、大隨求咒、尊勝咒」等殊勝咒語,則是翻遍大藏經,極少數經典有記載可以透過見聞、佩帶而能消除業障、獲得殊勝功德的咒語。

總合以上幾點,可以說,加持開光過的梵文咒輪,有許多護法菩薩慈悲擁護,有強大正面的光明能量,相當於是法曼荼羅,除了可以消災保平安之外,還可以幫助佛子修行容易成就。本來,一般佛弟子只依靠自己的修持,唸佛、誦經、持咒累積功德,要感招天龍八部護法菩薩來常時(24小時)擁護,是很不容易的。因為,我們的身心穢濁不清淨,憑什麼要護法善神來24小時守護我們呢?

而有了加持開光過的梵文咒輪,等於是有許多護法菩薩慈悲擁護,當我們對著咒輪法寶唸佛、誦經、持咒時,也能感應到護法菩薩的特別加持,所以,功德是更加殊勝的! 有一位佛子寫信來說:「我認識一個會氣功的中醫師,他對佛法其實了解不多。收到您寄來的彌陀咒輪後,拿去給中醫師看,中醫師用氣功測"氣",測出咒輪的氣場很強,將咒輪放在我面前,中醫師測氣後說:你整個元神氣場都跟著變大了!而且...青黃赤白四種顏色的氣場都不一樣喔。中醫師跟我說:你也可以在做功課時,將它放在你面前,這樣可以幫助你心定下來。」

密宗的「三根本」提到:「上師」是加持的根本。「本尊」是成就的根本。「護法」是事業的根本。而實際上,要看一個修行人的加持力與成就的功德大小,通常只要看護法的多寡或是層次的高低就能清楚的了解。釋迦牟尼佛一唸楞嚴咒,立刻感召「金剛密跡擎山持杵遍虛空界」,而一般人唸楞嚴咒唸了半天,可能還沒有半個護法菩薩來護持,這就是凡夫和佛陀之間的差別。

所以,經典說咒語的殊勝,那是從身口意三密與佛相應的情況下所產生的功德,一般人身口意三業不清淨,沒有福德也沒有智慧,絕對不可能達到佛陀的那種神通妙用的境界!而梵文咒輪也是相同的原理,從電腦列印出來的咒輪,通常並不會馬上就有護法菩薩護持,除非列印咒輪使用的那個人是很有修持的高僧大德才有可能,要不然都須經過開光加持才會具有護法龍天的威光與強大磁場。

幾年前有一位住在印尼的佛子來到台灣找我,他說很感謝我們寄去的楞嚴咒等咒輪,他有拿我們寄去的咒輪給當地的靈媒感應,都說磁場很強、還散發很強的光芒,而其他地方結緣的咒輪或列印的咒輪靈媒都沒什麼感覺,因此,特地來台灣請我去印尼弘法。舉這個例子是要說明,有加持開光過的咒輪,其加持力是特別殊勝的。

從電腦列印的咒輪,因為我們本身有恭敬心,所以,佩帶也是有功德的,不能說都沒效。如果是一位很用心修持佛法的佛子,那電腦列印出來的咒輪還是能感應護法菩薩來護持的,只是,比較起來當然還是用有加持過的比較殊勝。

因為,每種咒輪的功德與使用方法,要詳細講的話還要根據相關的經典作說明,以後有機會再一一的來做仔細的介紹吧。


牟尼佛法流通網 釋大寬法師 合十

   




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發表於 2015-4-6 09:02:38 | 顯示全部樓層
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天模浇注成型的诸多弊端

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